Asociación de Estudiantes de Filosofía del Atlántico (AEFA).

¿Cómo se pasó del dualismo cartesiano al fisicalismo no reduccionista? Gladys del Carmen Merlano Moso gmerlano@mail.uniatlantico.edu.co Universidad del Atlántico Programa de Filosofía Semillero de investigación Homeomerías Resumen El presente escrito intentará exponer de manera concisa los argumentos de algunas de las corrientes de la filosofía de la mente centrándose en el problema mente-cuerpo iniciado por el filósofo racionalista René Descartes (primer representante del dualismo), revisar el conductismo filosófico de Gylbert Ryle haciendo énfasis en el error categorial, el monismo fisicalista de Place con la teoría de la identidad hasta llegar a los planteamientos de Donald Davidson en apoyo al monismo anómalo (fisicalismo no reduccionista). En el inicio de lo que hoy conocemos como modernidad existió un filósofo   llamado René Descartes. La propuesta de Descarte acerca de la separación mente-cuerpo, se convertiría en el problema que ha mantenido ocupado...

Leopoldo José Cabarcas Cassiani Universidad del Atlántico Facultad de Ciencias Humanas Programa de Filosofía Semillero de investigación Homeomerías Correo institucional: lcabarcascassiani@mail.uniatlantico.edu.co El estado metafísico de la mercancía. El presente escrito consiste en una breve reflexión sobre El capital partiendo de un análisis metafísico y analitico en la concepción de Carlos Marx, sobre los conceptos de relación mercancía-producto, valor-precio y obrero-esclavo. Este informe se desarrolla dentro del Seminario de Marx y el objetivo primordial solo se traza en tratar de comprender lo mejor posible, el estado metafísico de la mercancía como presupuesto filosófico en el individuo, en la economía y en la humanidad. Quizás, la mercancía en su forma más pura es como la energía; es decir, constantemente y continuamente se está transformando; con esto nos deja la sensación de que es, y no es; está y no está.   La cuestión aquí es ¿cómo concebimos ...

Jean Paul Sartre: nociones para una psicología fenomenológica Por: Gustavo Castro Imitola En la trascendencia del ego de Jean Paul Sartre, podemos encontrar un riguroso estudio acerca de la concepción del yo. En este primer ensayo es donde expone las bases que más adelante compondrían uno de sus libros más importantes: el ser y la nada. Estas bases a las que se hacen referencia, son pues, las primeras consideraciones acerca de la conciencia [1] y los distintos grados de conciencia [2] , así pues para esbozar estos conceptos Sartre se vale en primer lugar del método fenomenológico, o para ser más precisos sus cimientos están fundamentos en la fenomenología de Edmund Husserl. Sin embargo, aunque Sartre, en sus diferentes obras critica diferentes conceptos husserlianos [3] , a lo largo de su obra, se encuentra un matiz de todo este sistema filosófico que lo apasionó cuando era un joven estudiante. En el presente trabajo, se busca realizar un somero repaso de la influencia fenom...