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Invitamos a todos nuestros irreverentes e incorrectos seguidores a que asistan a nuestro evento Filosóficamente Incorrecto. Esta vez, contaremos con la presencia del filósofo y difusor científico Jorge Enrique Senior, que nos hablará sobre la "Gran historia y cosmovisión del siglo XXI".

SIEMPRE IRREVERENTE
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POLÍTICA
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¿Cómo se pasó del dualismo cartesiano al fisicalismo no reduccionista?

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¿Cómo se pasó del dualismo cartesiano al fisicalismo no reduccionista? Gladys del Carmen Merlano Moso gmerlano@mail.uniatlantico.edu.co Universidad del Atlántico Programa de Filosofía Semillero de investigación Homeomerías Resumen El presente escrito intentará exponer de manera concisa los argumentos de algunas de las corrientes de la filosofía de la mente centrándose en el problema mente-cuerpo iniciado por el filósofo racionalista René Descartes (primer representante del dualismo), revisar el conductismo filosófico de Gylbert Ryle haciendo énfasis en el error categorial, el monismo fisicalista de Place con la teoría de la identidad hasta llegar a los planteamientos de Donald Davidson en apoyo al monismo anómalo (fisicalismo no reduccionista). En el inicio de lo que hoy conocemos como modernidad existió un filósofo   llamado René Descartes. La propuesta de Descarte acerca de la separación mente-cuerpo, se convertiría en el problema que ha mantenido ocupado...
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“Co-permitir ver”: proemio crítico a la idea de comunicación en la filosofía de Martin Heidegger

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  “Co-permitir ver”: proemio crítico a la idea de comunicación en la filosofía de Martin Heidegger Por Jairo Gutiérrez Bossa [1] Introducción La comunicación es de alta y casi extrema ambivalencia, es un campo en el que llegar a un acuerdo intelectivo genera nuevas problematizaciones, porque la comunicación es un hecho humano social que solo se da en la práctica y es ahí donde se da su aporte reflexivo (Restrepo, 1997). La comunicación toca al ser en todas sus estructuras existenciales y es la mediación por la que se puede crear una visión de mundo y de composiciones sociales. Estás características han expandido un pliego de posibilidades de desarrollo y progreso en la comunicación como campo de estudio. El saber en la comunicación es rico y nutritivo, hay espacios para el desconcierto y la penumbra, su transversalidad la convierte en el escenario idóneo para comprender los límites de la vida y la existencia de la condición humana. Para Inmaculta Vasallo citada por Pablo...
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Comunicado a la comunidad estudiantil

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